보 도 자 료 [2012. 11. 12.]	보도시점	배포 시점부터 보도해 주시기 바랍니다.
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명승 제36호 백석동천(白石洞天) 옛 주인을 찾았다

- 문화재청 국립문화재연구소, 추사 김정희 매입기록 발견 -

문화재청 국립문화재연구소(소장 김영원)는 명승 제36호 ‘서울 부암동 백석동천(白石洞天)’ 내 건물터와 정자터 등 별서(別墅, 일종의 별장)유적이 한때 추사(秋史) 김정희(金正喜, 1786~1856) 소유였음을 입증하는 문헌자료를 확인하였다.

백사실(白沙室) 계곡으로 알려진 이곳은 자연경관이 잘 남아있고 전통조경 양식의 연못, 정자터, 각자(刻字) 바위 등의 보존상태가 좋아 별서정원으로서의 가치가 높아 2008년에 사적에서 명승으로 변경 지정되었다.

그동안 백석동천 관련 기록은 서울특별시가 발간한 <동명연혁고(洞名沿革攷)>에 1830년대 중건되었다는 기록이 유일했고 중건 이전의 자료가 없어 누구의 별서였는지 밝히지 못하였으나, 이번 국립문화재연구소의 2012년도 명승 경관자원 조사 연구사업을 통해 관련 기록을 확인하게 되었다.

연구결과에 의하면 백석동천은 백석정(白石亭), 백석실(白石室), 백사실(白沙室) 등으로 불리어 왔으며, 조선 말기 박규수의 <환재집(瓛齋集)>에 수록된 시에 ‘백석정’이란 내용이 전한다. 추사의 <완당전집 권9(阮堂全集 券九)>에 “선인 살던 백석정을 예전에 사들였다.”라는 내용과 주석(註釋)에서 “나의 북서(北墅)에 백석정 옛터가 있다.”라는 내용 이외에도 관련 시들을 분석한 결과 추사가 터만 남은 백석정 부지를 사들여 새로 건립하였음을 확인할 수 있었다.

국립문화재연구소는 연구결과를 토대로 백석동천 내의 월암(月巖), 백석동천 각자 바위들의 서예사(書藝史)적 감식을 통해 글쓴이를 밝혀내고 관련 자료를 비교 분석하여 국가지정문화재 명승 경관의 원형복원에 필요한 고증자료를 지자체와 관련 학계에 제공할 예정이다.

붙임 1. 문헌자료.

2. 사진자료.  끝.

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(붙임 1)

문 헌 자 료

(명승 경관자원 조사연구 5차 최종보고서 부록 발췌<문헌분야> : 한국전통문화대학교 최영성 교수)

조선 말기 학자 환재(瓛齋) 박규수(朴珪壽, 1807-1876)는 한 시에서 다음과 같이 밝힌 바 있다.

｢瓛齋集｣ 권1, ｢石瓊樓雜絶 二十首 並序｣

惆悵白石亭  슬프다 백석정이여

眞人讀書處  진인께서 독서하던 곳인데.

唯有一道溪  오직 하나의 도계(道溪)가 있어

길이 되어주는 시내.

長向人間去  길이 인간 세계로 흘러가는구나.

위 시는 “庚辰四月末, 外從祖芝山公以小司寇告暇出城北, 送驢招余, 尋石瓊張園諸勝, 命賦小詩, 輒倣王右丞輞川絶句作二十首”라는 주석에서 ‘경진년’이라 한 것으로 보아, 순조 20년(1820) 박규수 14세 때 지은 것임을 알 수 있다.

이후 경진년은 1880년이므로 박규수 사후가 된다. 위 시 제목에서 밝힌 외종조부 芝山公은 柳訸(1779-1821)이다.

그런데 위 ‘백석정’에 특별히 주를 달아 다음과 같이 말하였다.

석경루(石瓊樓) 북쪽은 경치가 매우 기이하다. 그 위에 백석정의 옛 터가 있다. 세상에서 말하기를 허진인(許眞人)이 살았던 곳이라고 한다. 진인은 어느 시대 사람인지는 알 수 없다. 대개 도연명․환공의 무리일 것이다.

石瓊樓北泉石甚奇. 上有白石亭舊址, 世傳許眞人所居. 眞人不知何代人, 蓋陶桓流也.

이 주석은 중요한 정보를 담았다. 별서 이름이 백석정이라는 사실, 1820년 당시엔 터만 남았고, 위치는 서원(犀園) 김선(金䥧)이 지은 석경루 위에 있다는 점이 밝혀져 있는 것이다.

彰義門 밖에 있었으며(지금의 종로구 신영동 149번지), 나중에 흥선대원군의 별장이 되었다. 현재 터만 남았다.

박규수는 다른 시에서도 백석정을 언급하면서 주석을 통해 “세상에 전하기를 허도사가 단약(丹藥)을 만들던 곳이라 한다”(白石亭, 相傳爲許道士煉丹處)고 하였다.

｢환재집｣ 권3, ｢秋晩同淵齋、邵亭、經臺, 城北賞楓, 宿金僊庵, 歷僧伽禪房, 往返得古近體凡七首｣

西風吹雨過  서풍이 비를 몰아 스치더니

森肅衆峯秋  삼연(森然)한 뭇봉우리가 가을빛일세.

濕翠連山郭  촉촉한 푸른 이내는 산곽을 이었고

飛泉響石樓  쏟아져 내리는 폭포수가 석루를 울리네.

丹砂杳消息  단사는 소식이 아득하지만

叢桂可淹留  계수나무 숲은 사람을 오래 머물게 하네.

여기서는 “쏟아져 내리는 폭포수가 석루(석정)를 울린다”고 하여, 백석정이 재건되었음을 시사하고 있어 주목된다.

｢동명연혁고｣에서 백석실 별서의 최후 건물이 1830년대에 지어졌다고 한 것에 비추어 볼 때, 위 시의 창작 연대는 1830년대 이후로 추정된다. 백석정이 재건되었음을 알리는 단서들은 이밖에도 더 있다. 심암 조두순은 ‘백석정을 거쳐 옥호정에서 자며’라는 시에서 “백석정이 지어진 지 몇 년이나 되었나”(白石亭成問幾年)라고 하여, 터만 남은 백석정이 재건되었음을 시사한 바 있다.

｢心庵遺稿｣ 권7, ｢題仲弼學士同士協一元士彬士綏由白石亭, 迤宿玉壺作卷後｣, <其三> “白石亭成問幾年, 壺中日月更茫然. 風騷翰墨猶餘地, 鍾鼎山林別有天. 斂笑歌終雲共住, 撚髭詩就月孤懸. 賞心樂事知多少, 病我憨憨只做眠.”

백석실 별서는 허도사가 창건한 뒤 내려오다가 중간에 추사 김정희가 매입함으로써 명성을 드높이게 되었다. 김정희가 이 별서의 주인이 되었음은 그의 시 가운데

區區文字有精靈  하찮은 문자에도 정령이 배었으니

舊買仙人白石亭  선인 살던 백석정을 예전에 사들였네.

라고 한 대목과 ‘백석정’ 주석에서 “나의 북서(北墅)를 말한다. 백석정 옛터가 있다”(謂余北墅, 有古白石亭舊址)고 한 대목이 증명한다. 김정희는 친구 김유근(金逌根)에게 보낸 서한에서도 “노친께서는 엊그제 잠깐 북서로 나가셔서 며칠 동안 서늘한 바람을 쐬실 생각이었습니다. 일기가 이와 같으니 산루(山樓)는 도리어 너무 서늘할 염려가 있어 마음이 놓이지 않습니다”고 하여, 부친 김노경(金魯敬)도 이 별서를 사용하였음을 밝혔다. ‘북서’라 한 것으로 보아 여러 개 별서 가운데 하나임을 알 수 있다. 또 ‘백석정 옛터’ 운운한 것으로 김정희가 터만 남은 백석정 부지를 사들여 새로 건립하였음을 알 수 있겠다.

｢완당전집｣ 권9, ｢與今軒共拈鍾竟陵韻 十首｣

｢완당전집｣ 권4, ｢與金黃山 其三｣ “老親日昨暫出北墅, 爲數日追凉計, 而日候如是. 山樓反有過凉之慮, 是悶是悶.”

위의 시 주석에서 ‘白石亭舊址’ 앞에 ‘古’ 자를 붙여 새로 지은 백석정과 구별하려 한 것에 주목해야 한다.

김정희가 백석정에서 금헌(今軒)이란 호를 가진 친구와 만나 명나라 만력(萬曆) 연간의 경릉파(竟陵派) 시인 종성(鐘惺: 1574-1625)의 시에서 운을 뽑아 지은 10수의 시 가운데

久聞松筠存道力  송죽 스치는 소리 오래 들으며 도력을 간직했고

饒看山水鍊眞形  산수를 실컷 보며 참 모습 단련했네.

라고 하는 대목이 있다. 백석실 별서가 지난 날 도교의 단학(丹學)과 관련이 있는 곳임을 다시금 확인할 수 있다. 아울러 김정희가 유마거사(維摩居士)라는 별칭에 걸맞게 많은 선가어(禪家語)를 이끌어 이곳이 선정(禪定)에 들기에 좋은 곳임을 넌지시 피력한 것도 간취할 수 있다.

｢阮堂全集｣ 권9, ｢與今軒共拈鍾竟陵韻 十首｣ 참조.

백석정 별서 부근에는 ‘입사천(卄四泉)’이라는 물의 근원이 있었다. 입사천 물줄기는 흘러 석경루(石瓊樓) 앞을 지난다. 김정희는 백석정 별서를 읊은 시에서, 청나라의 문인 왕평(王苹)의 호가 추사(秋史)이고 또 다른 호가 입사천초당(廿四泉草堂)인데, 김정희 자신의 호가 추사이고, 자신의 별서 주변에 입사천이 있음은 우연이 아님을 시사하기도 하였다.

｢완당전집｣ 권9, ｢與今軒共拈鍾竟陵韻｣ “區區文字有精靈, 舊買仙人白石亭[謂余北墅, 有古白石亭舊址] 廿四泉聲心印合[王秋史一號廿四泉草堂, 余又號秋史故云], 三千偈子墨輪停.”

｢완당전집｣ 권9, ｢瓊樓詠懷｣에서도 “混涵元氣處, 返照一樓邊. 硏笈三千偈, 茆堂卄四泉. ……”이라 하였다.