	'우리 얼' 문화유산 발굴 국민제안 공모전(2015.5.1.∼7.20.)

	보 도 자 료 [2015. 5. 28.]	배포 시점부터 보도해 주시기 바랍니다.
담당부서: 국립무형유산원 전승지원과 담 당 자: 박선영 사무관(063-280-1441), 이경재 주무관(063-280-1445)

남쪽 땅에서 펼쳐지는 북녘 전통예술의 향연!

- 국립무형유산원, 이북5도 무형문화재 축제 <어울림> 개최 / 5.31. -

문화재청 국립무형유산원(원장 최맹식)과 이북5도 무형문화재 연합회(회장 서경욱)가 공동으로 주최하는 이북5도 무형문화재 축제 <어울림>이 오는 31일 오후 1시 경기도 양주시 소재 청향사 최영장군당 야외무대에서 펼쳐진다.

‘이북5도 무형문화재’는 ‘이북5도 위원회가 지정한 무형문화재’를 뜻한다. 굿과 춤, 소리 등 다양한 무형문화유산이 이에 속하며, 현재 ‘평양검무’, ‘화관무’, ‘최영장군당굿’등 총 14개의 문화재가 지정되어 있다. 이북5도 무형문화재 연합회는 문화재로 지정된 기예능의 증진과 활성화 등을 목적으로 설립된 비영리단체이다.

* 이북5도 위원회: ‘이북5도에 관한 특별조치법’에 의해 1945.8.15. 현재 수복되지 않은 이북5도(황해도・평안남도・평안북도・함경남도・함경북도)의 사무를 관장하기 위해 설치된 행정자치부 산하 행정기관

이번 축제에는 이북5도를 대표하는 4개의 굿 단체(만구대탁굿, 영변성황대제굿, 최영장군당굿, 평안도다리굿)와 8개의 연희 단체(향두계놀이, 애원성, 화관무, 난봉가, 평양검무, 두만강뗏목놀이소리, 김백봉류 부채춤(독무), 돈돌날이) 등이 참여하여남북통일의 염원을 담아 이북5도의 다채롭고 화려한 전통문화를 선보일 예정이다. 시공간을 초월하여 면면이 전해 내려온 우리 고유의 무형문화유산을 공연으로 만나는 이날 행사는 전통의 맥을 잇고 발전시키려는 노력과 열정을 널리 알리는 계기가 될 것이다.

특히, 이번 공연은 지난해 국립극장에서 열린 ‘2014 이북 무형문화재 축제 <길>’이 성공을 거두면서, 보여주기만 하는 기존의 방식에서 벗어나 모두가 함께 어우러지며 즐길 수 있는 축제로 만들고자 야외무대로 꾸며진다.

분단과 전쟁의 역사를 겪으며 북녘의 춤과 소리, 굿 등은 정든 고향을 떠나온 실향민들에 의해 전해져 왔으나, 대중들에게 소외되고 정책적 지원이 미비하여 전승에 큰 어려움을 겪고 있었다. 이에 14개 단체가 힘을 합쳐 2014년 이북5도무형문화재연합회를 구성하였으며, 이후 보다 많은 사람들이 이북5도 무형문화재에 관심을 갖게 되고 체계적인 전승이 이루어질 수 있는 기반이 마련되었다.

이북5도 무형문화재는 한국민속예술축제 대통령상(향두계놀이), 금상(돈돌날이), 은상(평안도다리굿, 애원성), 동상(화관무), 장려상(두만강뗏목놀이소리, 최영장군당굿)을 수상하는 등 예술성과 작품성을 인정받고 있다. 이번 공연은 이북5도 무형문화재의 우수성을 국민들에게 널리 알리고, 평소 접하기 어려운 이북5도 무형문화재의 멋과 흥을 전승 현장에서 직접 느끼고 경험하는 소중한 시간이 될 것이다.

문화재청은 앞으로도 전통 무형문화유산의 계승·발전과 새로운 가치 창출을 통해  문화강국으로서의 입지를 다지고 문화정체성을 확립할 수 있도록 지속적으로 노력해 나갈 것이다.

붙임 1. 이북5도 무형문화재 목록.

2. 공연 프로그램.

3. 사진 자료.  끝.

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√ 변형 등 2차적 저작물 작성 가능

(붙임 1)

이북5도 무형문화재 목록

연번	지정번호	문화재명	비고
1	평안남도 무형문화재 제1호	평양검무
2	평안남도 무형문화재 제2호	향두계놀이
3	평안남도 무형문화재 제3호	김백봉류 부채춤
4	평안북도 무형문화재 제1호	청자, 백자 결자기술
5	평안북도 무형문화재 제2호	영변성황대제
6	평안북도 무형문화재 제3호	평안도다리굿
7	함경남도 무형문화재 제1호	돈돌날이
8	함경북도 무형문화재 제1호	애원성
9	함경북도 무형문화재 제2호	두만강뗏목놀이소리
10	황해도 무형문화재 제1호	만구대탁굿
11	황해도 무형문화재 제2호	난봉가
12	황해도 무형문화재 제3호	놀량, 경사거리
13	황해도 무형문화재 제4호	화관무
14	황해도 무형문화재 제5호	최영장군당굿

(붙임 2)

공연 프로그램

1) 향두계놀이 (평안남도 무형문화재 제2호): 대표자 유지숙

<평안도 향두계놀이>는 농사를 짓는 마을 사람들이 함께 모여 저마다 사연들을 노래로 표현하는 연희극이다. <평안도 향두계놀이>는 오랫동안 사람들의 입에서 입으로 구전심수(口傳心授)되어 내려온 민족전통의 연희이다. 연회 중에 향두꾼들이 부르는 호미소리는 향두꾼들의 봉건의식도 반영되어 있으나 농민들의 염원, 상류계층에 대한 풍자도 담겨져 있어 과거 봉건사회의 사회상을 엿볼 수 있는 대목이다. <평안도 향두계놀이>는 전통춤과 긴아리, 자진아리, 호미타령 등 토속민요 그리고 수심가, 엮음 수심가 등 평안도의 대표적인 풍속민요를 곁들여 연희한다.

2) 애원성 (함경북도 무형문화재 제1호): 보유자 김길자

<애원성>은 조선 시대 6진 정책으로 새 땅을 일구어내는 시기에 원주민과 각처에서 온 이주민들의 생활사를 담은 함경도의 대표적 민요이다. 혼자서 산길을 걸을 때나 혼자 김을 맬 때 흥얼거리며 부른다고 한다. 임과의 이별의 슬픔, 고단한 살림살이, 유랑민의 애환 등과 같이 주로 변장 사람들이 겪는 생활 주변의 이야기를 소재로 삼고 있어서 제목 그대로 애원이 깃든 노래이다. 높은음으로 질러 내는 부분이 많아 마치 슬픔이나 시름을 한껏 토해 내는 듯한 느낌을 준다. 그러나 음의 조직이 독특해서 <신고산타령>이나 <궁초댕기>와 같은 라, 도, 레, 미, 솔이 아니고, 경기 민요 음계의 제1형과 같은 솔, 라, 도, 레, 미이고 종지음도 솔이다.

3) 화관무(황해도 무형문화재 제4호): 보유자 김나연

황해도(민천식류) <화관무>는 정중동(靜中動)과 동중정(動中靜) 속에서 이루어지는 억제와 절제의 규제 속에서 기교와 재간을 극대화하고 가벼움과 무거움, 섬세함과 우람함 그리고 정교함과 장중함을 표출하며, 도드리와 삼현장단(허튼 타령장단)으로 연주되는 서도 시나위곡에 의해서 추어지고 있으며, 해서지방의 독특한 한삼뿌림 등의 춤사위를 구사함으로써 해서지방의 춤 맛을 그대로 간직하고 있다. 꽃관을 쓰고 춤을 춘다고 해서 <화관무>이다.

4) 난봉가(황해도 무형문화재 제2호): 보유자 박기종

홍경래의 난 이후 관서지방민에 대한 차별정치로 인한 통탄과 울분이 한의 소리로 승화된 향토민요난봉가는 황해도 전 지역에서 오랫동안 절대적인 존재가치를 띄고 전래되어 오는 전통민요이다. 옛날에는 <님타령> 또는 <사랑가>란 말로 불렸었다. 난봉가의 가짓수는 여러 종류로 나누어 지는데 그 중의 기본 원형 곡이 바로 긴난봉가이다. 곡의 순서를 짚어보면 긴난봉가, 중난봉가, 자진난봉가, 사설난봉가, 병신난봉가, 사리원(봉산)난봉가, 개성난봉가, 연평도난봉가, 숙청난봉가 등으로 파생되어 오늘에 전한다.

5) 평양검무(평안남도 무형문화재 제1호): 보유자 정순임

평양은 조선 시대 지방 감영이 있었고, 교방청이 설치되었던 곳으로 명기(名妓)들에 의한 전통예능이 다양하게 연행되었다. <평양검무>의 주요 춤사위는 두손모아허리춤, 한칼사위, 연풍돌기, 까치걸음, 번개사위, 칼로 땅치기 등으로 구성되어 있으며 칼사위 중 양손에 든 칼을 밖으로 돌리다가 무대바닥을 콕콕 찍는 동작이 이색적이다. 또한, 맨손 입춤사위가 두드러지게 많다는 점과 팔을 벌려 들어 교차할 때의 동작과 칼놀림의 조화가 특징이다. 전체적인 구성은 2열 4행 8검무로 이루어져 있으나 인원이 부족하면 6검무, 4검무, 2검무 등으로 추기도 했는데 반드시 짝수로 맞추어야 한다.

6) 두만강뗏목놀이소리(함경북도 무형문화재 제2호): 보유자 라기섭

<두만강뗏목놀이소리>는 두만강 일대에서 벌목과 뗏목 제작, 목재운반 등 노동을 하면서 불렀던 노래이다. 함경도의 개마공원에는 하늘이 보이지 않을 정도로 우거진 낙엽송 삼림이 있으며, 이 원목을 벌채하여 <소발귀>라는 썰매로 백두산 동남부의 해발 1500m 이상 되는 무산고원 하구인 삼장까지 운반한 후, 뗏목으로 묶어서 두만강에 띄워 운반하였다. 이 과정에서 노동자들이 각 작업 과정별로 불렀던 수많은 노래들이 구전되어 <두만강뗏목놀이소리>로 불리게 되었다.

7) 김백봉류 부채춤(독무) (평안남도 무형문화재 제3호): 대표자 안병주

부채를 주제로 한 춤은 한국 연희사에서 가장 오래된 춤의 하나이다. 부채춤은 우리나라 무용예술이 서양식 무대로 옮겨지면서 시대적 사상과 형식의 변모과정을 거쳐 1954년 김백봉에 의해 예술적으로 새롭게 창출되어 발전한 우리 춤의 상징인 작품이다. 펴고 접는 죽선과 한지의 소박하고 운치어린 지음을 타고 마치 만개한 꽃이 춤을 추듯 움직이는 부채의 움직임은 단순한 작품의 소도구나 장신구가 아니라 춤의 주제이고 모든 춤사위의 기동인 이어야 한다. 풍성한 생명력의 우주 현상, 평범한 일상에서 느껴지는 삶의 진리, 무궁화의 향기가 온 누리에 펴져 오면 사랑의 힘으로 절정에 이르는 민족애 그리고 오늘은 끝이 아니라 다시 찾아올 내일을 기약하는 윤회, 부채춤은 김백봉의 예술관과 우주관이 가장 집약된 작품이다.

8) 돈돌날이(함경남도 무형문화재 제1호): 대표자 동영범

함경남도 북청의 <돈돌날이>는 명절(설, 한식, 단오, 추석 등)에 마을마다 신명 나게 놀아온 민속놀이로, 어원은 <동틀 날>이며, <회전>을 의미하며 <제자리로 되돌아온다>는 뜻이며, 원(圓)을 상징하기도 한다. 이런 <돈돌날이>는 북청군을 비롯하여 함경남도 함흥, 함주, 정평, 이원, 풍산, 단천, 삼수, 갑산, 함경북도 길주, 명천, 성진 등에서 널리 불린 민요이다. 특히 북청군의 <돈돌날이> 놀이는 한식 이튿날을 중심으로 속후면 모래산에서 부녀자들이 달래를 캐는 풍습에서 전래되었다. 부녀자들은 달래를 캐고 나서 마을 사람들과 함께 심신을 달래는 대동놀이를 하였는데 이것이 <돈돌날이> 놀이의 기원이다.

9) 만구대탁굿(황해도 무형문화재 제1호): 보유자 정학봉

<만구대탁굿>은 옹진, 해주, 연백, 재령, 안악 등을 중심으로 황해도 지역을 중심으로 전승되어 온 굿으로 고대부터 만물이 생성하는 봄이나 햇곡식을 거두는 가을에 신령님을 대접하기 위해 치러지는 무속적 의례이다. 이 굿은 황해도 특유의 세시풍속일 뿐만 아니라, 굿을 통해 마을 사람의 건강과 대동단결을 모색하며, 크게는 나라의 태평성대를 기원하는 중요한 의미를 지니고 있다.

10) 영변성황대제(평안북도 무형문화재 제2호): 보유자 이순희

<영변성황대제>는 영변 지역을 중심으로 전승되어 온 마을 굿이다. <영변성황대제>의 제단은 북당과 남당이 있어 북부동, 남부동의 수호신으로 숭앙되었는데 북당에는 시장 상인들이 중심이 되어 장터계를 조직하여 경비를 부담하고 일부는 읍민으로부터의 기부로 충당할 수 있어 남당보다 북당의 세가 우세하였다. 대제는 일 년에 한 번 또는 격년에 한 번 길일을 택하여 5일 정도 봉행하여 마을 주민의 질병을 면하고 입신출세의 신덕을 입는다고 믿기 때문에 정성을 다하여 온 마을 주민이 대제에 참여한다.

11) 최영장군당굿 작두거리(황해도 무형문화재 제5호): 보유자 서경욱

<최영장군당굿>은 강림신앙의 한 형태로써 고려 충신 최영 장군과 여타신들을 강림시켜 최영 장군을 추모함은 물론 여타의 신령들을 대접하기 위한 무속의례이다. 황해도 굿으로 치러지는 <최영장군당굿>은 <드는 날>, <묵는 날>, <나는 날> 등 총 삼일굿으로 굿이 드는 날부터 묵는 날 오전까지는 소(素)굿이며, 묵는 날 오후부터 나는 날까지는 육(肉)굿으로 치러지며, 총 24거리로 구성된다. 굿춤은 기교보다도 기능과 내용에 충실하며 선 또한 굵고 정확하며, 황해도 굿춤 음악인 거상장단, 벅구장단, 사면장단, 막장단 등에 맞춰 추는 강신무적인 독특한 춤이라 할 수 있다.

12) 평안도다리굿(평안북도 무형문화재 제3호): 보유자 김남순

<평안도다리굿>은 오래전부터 평안도 지방에서 전승되고 있는 사령천도(死靈薦度) 굿으로 돌아가신 망자(亡者)의 한을 강신무를 통해 풀고 이승의 미련을 떨쳐버리고 저승에 편안히 안주하기를 비는 굿이다. 이와 같은 굿의 형태는 지방에 따라 오구굿(경상도), 망뭇굿(함경도), 씻김굿(전라도) 등으로 비슷하게 치러지고 있지만 <평안도다리굿>은 굿의 규모가 크고 불교적인 색채가 강한 것이 특징이다.